อยู่ในบุญ อยู่ในบุญพฤษภาคม นิตยสาร วารสาร ธรรมะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 56 / 149

พระธรรมทายาทอุดมศึกษา รุ่น ๒ (โครงการ ๒) ในวันเดียวกันยังมีกุมุฏิทาที่กำลังศึกษาอยู่ในระดับอุดมศึกษา คือผู้ยึดเรียนอยู่ตามสถาบัน วิทยาลัย และมหาวิทยาลัยต่าง ๆ เข้าร่วมพิธีบวงสในโครงการอุปสมบทหมู่

โครงการอบรมพระธรรมทายาทอุดมศึกษา รุ่น ๒ เกิดขึ้นในปี ๒๕๕๗ มีผู้เข้าร่วมมาบวชทั้งสิ้น ๕๒ รูป และสามเณร ๑๑ รูป โดยมีกลุ่มกุลบุตรที่เป็นนักศึกษา มุ่งหวังพัฒนาตนเองในพระพุทธศาสนาในช่วงปิดเทอม ที่มีความยาว

ฤกษ์ฆราษฏร์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ ๒๗

วิธีดำเนินชีวิตไปสู่ความสุขความสำเร็จได้อย่างไร ที่สำคัญ เมื่อพระธรรมมีกายทั้ง 2 โครงการเหล่านี้ ผ่านการฝึกฝนอบรมทั้งภาค ปริยัติและภาคปฏิบัติ เพื่อมนตนเองให้เป็น บัญฑิตทั้งทางโลกและทางธรรมแล้ว ท่านก็จ

บทนำเรื่องราวเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตเพื่อความสุขและความสำเร็จ โดยเน้นการพัฒนาตนเองผ่านการศึกษาและการฝึกอบรมทั้งทางโลกและทางธรรม เพื่อให้เป็นบุคคลที่สามารถสร้างสันติสุขและความสว่างให้กับโลก คำสอนที่นำเ

วันที่อาทิตย์ขึ้นเดือนที่ ๖ กรกฎาคมพี่นามา “ปลื้มใจ” กับบรรยากาศงานบุฑ์ที่องบนด้วยอายแห่งความสุข ซึ่งอดนิจสร้างบารมีทุกคุณมีส่วนในลูกใหญ่ครั้งนั้นเวนหน้า ทำให้ นึกถึงภาพความประทับใจที่เกิดขึ้นตั้งแต่น

วันที่ ๖ กรกฎาคม พี่นามา “ปลื้มใจ” กับงานบุญที่ส่งเสริมความสุข พร้อมรางวัลจากกินเนสส์ เวิลด์ เรคคอร์ด แสดงถึงการมีส่วนร่วมสร้างสันติภาพทั่วโลกผ่านโครงการดูดํิธรรมชัยและงานแสงแห่งสันติภาพที่ฟิลิปปินส์

ภาพที่ให้มามีข้อความเป็นภาษาไทยดังนี้ค่ะ: --- **ภาพเก่าเล่านิทานประวัติศาสตร์ เรื่อง: ชา อุ่น** ความเหมือนที่ต่าง ความต่างที่เหมือน เหมือน สี่แยกหน้าโบสถ์ วัดพระธรรมกาย ต่าง พ.ศ.๒๕๒๕ พ.

เนื้อหานี้เล่าเรื่องราวผ่านภาพถ่ายเก่าที่แสดงให้เห็นความเหมือนและความต่างในประวัติศาสตร์ไทย โดยเฉพาะในวัดพระธรรมกาย ทั้งยังมีการกล่าวถึงการถ่ายภาพในยุคต่าง ๆ ตั้งแต่กล้องฟิล์มจนถึงกล้องดิจิทัล และย้ำถ

ข้อความที่ได้จาก OCR ในภาพนี้คือ: "เรื่องน่ารู้ เรื่อง : กองบรรจุภิธีภาระ พิธีปฏิภาคอภิวาส พระวิษณามาร ผู้ทรงศรีส่งภาษาบาลี ๑๓ อยู่ในบุญ สิงหาคม ๒๕๕๙"

มาภิตผุทรงศรีส่งนักศึกษาภาษาบาลี เป็นที่ทราบกันดีว่า การทรงจําพระบรมไอยากรณ์ ไดอารณไม่ใช่เรื่องง่าย ผู้เรียนต้องมั่น ท่องจําหลักไอยากรณ์ให้ถึงตั้งแต่ยังเป็น สามแสน กว่าจงวันนี้ ลามนตรากฎ ต้องเฝ้าฝึกศึ

การเรียนภาษาบาลีถือเป็นความท้าทายที่สำคัญในการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยนักเรียนต้องฝึกฝนและท่องจำหลักไวยากรณ์เป็นเวลาหลายปีเพื่อที่จะสอบผ่านเปรียญธรรมขั้นสูง เช่น เปรียญธรรมประโยค ๙ ในปีพุทธศก ๒๕๕๗ สำนักศ

สายสนอง คือ ไม้ ด้าย หรือเชือก ที่ร้อยแผ่นลานเข้ากันเป็นผง โดยทำเป็นหุ้มร่อง ตามจุดที่จะไว้ทางด้านซ้ายเพียงด้านเดียว ส่วนด้านขวาปล่อยไว้เพื่อความสะดวกในการพลิกอ่าน เป็นวิธีเข้าเล่มหนังสือแบบโบราณ นอกจ

สายสนอง คือ ไม้ ด้าย หรือเชือกที่ร้อยแผ่นลานเข้ากัน ทำขึ้นเป็นหุ้มร่อง สำหรับการเข้าเล่มหนังสือแบบโบราณ โดยด้านซ้ายจะถูกหุ้มและด้านขวาจะปล่อยไว้อย่างอิสระ เพื่อความสะดวกในการพลิกอ่าน เมื่อก่อนวัสดุดัง

เชือกมั้ดผ่าท่อคัมภีร์ทำจากเส้นผม ความยาวประมาณ ๓-๕ เมตร และสายสนองเส้นผมถักเปีย ภาพเส้นผมถักเปีย สำหรับมั้ดผ่าท่อคัมภีร์ (ที่มา : สุริสิทธิ์ ไทยรัตน์, ๒๕๕๖) เชือกมั้ดไม้ประกับทำจากเส้นผม ความยาวประ

เอกสารนี้พูดถึงการสร้างเชือกมั้ดผ่าท่อคัมภีร์ที่ทำจากเส้นผม โดยมีความยาวประมาณ ๓-๕ เมตร และเชือกมั้ดไม้ประกับที่ทำจากเส้นผมเช่นกัน มีความยาวประมาณ ๑ เมตร อีกทั้งยังมีภาพแสดงให้เห็นถึงการถักเปียของเส้น

สายสมองทำจากเส้นผมถักเป็นเปีย เพื่อออผผลในฉนรวมเป็นผู ทั้งนี้เพราะสตรีไทยโบราณส่วนใหญ่อ่านหนังสือไม่ออก เนื่องจากการศึกษ แต่เดิมไม่นิยมให้ลาเรียนหนังสือ เน้นให้มีความรู้เฉพาะการบ้านการเรือนและ งานฝีม

เนื้อหานี้สำรวจบทบาทของสตรีไทยในอดีตซึ่งส่วนใหญ่ถูกจำกัดในการศึกษา โดยสตรีไทยโบราณมีโอกาสน้อยในการอ่านหนังสือ ขณะที่ฝ่ายชายได้รับการศึกษามากกว่า ซึ่งศูนย์กลางการศึกษาอยู่ที่วัด และมีพระภิกษุทำหน้าที่ส

ต่อไป ดังนั้นผู้สามารถจารึกฉลุลักษณ์บนทางพระพุทธศาสนาได้ จึงมีแต่ฝ่ายขายที่ผ่าน การบวชเรียนมาเท่านั้น แม้พระพุทธศาสนาจะแจกโอกาสในการบวชเรียนแก่มากกว่าศรี อย่างไรก็ดีตามในระบบ ของวัฒนธรรมยังมีการจัดสม

บทความนี้สำรวจบทบาทของฝ่ายชายและหญิงในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การจารึกฉลุลักษณ์ที่ต้องการผู้ที่ผ่านการบวชเรียน เป็นการสะท้อนถึงความแตกต่างทางเพศ และความล้าสมัยในวัฒนธรรม แม้ทางพระพุทธศาสนาจะเปิดโอกาสให

สร้างโลกแก้ว เรื่อง: กองบรรณาธิการ ปฏิบัติการก่อการดียับบัลแกเรีย "บัลแกเรีย" มีชื่อเสียงโด่งดังในด้านต้นตำรับของการผลิตโยเกิร์ตด้วยจุลินทรีย์สายพันธุ์แท้แล็คโตบาซิลลัส นับว่ามีประโยชน์ต่อสุขภาพ นอกจ

เนื้อหาเกี่ยวกับบัลแกเรียที่มีชื่อเสียงในการผลิตโยเกิร์ตโดยใช้จุลินทรีย์สายพันธุ์แท้แล็คโตบาซิลลัส ซึ่งเป็นที่รู้จักในด้านประโยชน์ต่อสุขภาพ พร้อมกับการผลิตน้ำมันกัญลาที่มีความหลากหลายสูงสำหรับการทำน้ำ

7 รอบที่ 4 และ 5 ทีมงานต้องเดินทางไป ที่เมืองบูรากอปรากซึ่งอยู่ห่างไปเกือบ 2 ชั่วโมง ระหว่างทางนะพระอาจารย์และฉันก็ตั้งท่าหมอม่านม่านกว่าใสนักฟูไปไหนพระอาจารย์ยังตอบว่า "ไม่ใช่เพราะจีน พระไทย meditat

ทีมงานได้เดินทางไปที่เมืองบูรากอปรากเพื่อร่วมกิจกรรมการสอนสมาธิกับนักศึกษาในมหาวิทยาลัย โดยมีพระอาจารย์กรุณาอธิบายและสอนหลักการของการนั่งสมาธิ ในกิจกรรมนี้มีนักศึกษาเข้าร่วมจากมากกว่า 80 คน ทุกคนมีโอก

ษา ระยะเวลเจ็ดวันในประเทศบัลแกเรีย แม้ยอดจำนวนคนไม่มาก แต่เพียง ๒๐๐ คนเอกแต่ทีมงานกลับรู้สึกว่า ครั้งนี้สามารถเจาะเข้าไปยังคนได้ทุกกลุ่ม ไม่ว่าจะดำ นักธุรกิจเจ้าภาพ ประกอบด้วยคริสเตียร ท่านกุลสิล วิตเ

ในระยะเวลาสิบวันของการจัดกิจกรรม PIPO ที่บัลแกเรีย แม้ว่าจะมีผู้เข้าร่วมไม่มากนักเพียง 200 คน แต่ทีมงานรู้สึกว่าการเจาะกลุ่มผู้เข้าร่วมได้หลากหลายซึ่งรวมถึงนักธุรกิจ, นักเรียน และประชาชนทั่วไป กิจกรรม

คุณกรเดช จันทร์ตั้น จังหวัดกำแพงเพชร ตอนแรกผมไม่รู้ว่าภาพของ “สัมมา อะระหัง” ดั่งอะไร แต่พอได้ปฏิบัติในดาหน่อยก็เริ่มรู้ว่า ทำไมถึงภาพเยอะจัง และเมื่อได้ยินพระอาจารย์ท่านมาเล่าให้ฟังก็มีศรัทธาแรงขึ้น

บทความนี้สำรวจประสบการณ์การภาวนา 'สัมมา อะระหัง' ของคุณกรเดช จันทร์ตั้น จากจังหวัดกำแพงเพชร โดยเริ่มจากการไม่แน่ใจเกี่ยวกับความหมายของคำภาวนา เมื่อลงมือปฏิบัติดูจึงเริ่มเข้าใจว่าทำไมมีผู้คนนับถือและใช

ตักบาตรพระ ๒ ล้านรูป เรื่อง : ใจแก่ อานิสงส์ถวายอาหารบิณฑบาต ในสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระนามว่า “วิษฺษี” แหละของอรุณราชา ได้ฟังธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว ทางคิดว่า เราไม่ควรประมาทในชีวิต

เรื่องราวนี้เล่าถึงการตักบาตรพระรูปเดียวจากพระนางที่ขอพระราชาอนุญาต และการสร้างบุญจากการถวายบิณฑบาต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลบุญที่นำไปสู่ความมั่งคั่งและสุขภาพที่ดี การถวายพระเป็นจำนวนมากในชีวิตนี้จึงถือเป

ตุ๊กบาตรพระ ๒,๖๘๗ รูป อำเภอเมือง จังหวัดนครราชสีมา เมื่อวันที่ ๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ พุทธศาสนิกชนในจังหวัดนครราชสีมาและจังหวัดใกล้เคียงจัดพิธีบาตรพระ ๒,๖๘๗ รูป ขึ้น ณ ถนนจอมพล อำเภอเมือง จังหวัดนคร

เมื่อวันที่ ๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙, มีการจัดพิธีตักบาตรพระ ๒,๖๘๗ รูป ที่ถนนจอมพล อำเภอเมือง จังหวัดนครราชสีมา โดยพระราชวิบูลโมลีเป็นประธานฝ่ายสงฆ์ และดร. วินัย บัวประดิษฐ์เป็นประธานฝ่ายราษฎร การตักบาต

ตักบาตรพระ ๑,๐๙๙ รูป อำเภอเมือง จังหวัดตรัง เมื่อวันที่ ๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ องค์การชาวพุทธ ๔๐ ภาคี โรงเรียนเครือข่ายในโครงการฟื้นฟูศีลธรรมโลก เครือข่ายอำเภอชานามิตาภใต้ ทหาร ตำรวจ หน่วยงานภาครัฐแล

เมื่อวันที่ ๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ องค์การชาวพุทธได้จัดพิธีตักบาตรพระกว่า ๑,๐๙๙ รูป ที่หน้าทุกวันอุตรสงค์ จังหวัดตรัง โดยมีความร่วมมือจากหน่วยงานต่างๆ ทั้งภาครัฐและเอกชน. พระพรหมจริยาจารย์และนายสมศักด

ต้าบาตรพระ ๑,๑๐๐ รูป อำเภอเมือง จังหวัดระยอง เมื่อวันที่ ๒๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ คณะสงฆ์ในจังหวัดระยอง ชมรมระยองเมี่ยน ชมรมบ้านค่ายร่มเย็น ชมรมมาบตาพุดร่มเย็น ศูนย์สักฺกายจินดาจังหวัดระยอง วัดพระธรรม

เมื่อวันที่ ๒๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ คณะสงฆ์ในจังหวัดระยองได้จัดพิธีบาตรพระ ๑,๑๐๐ รูป โดยมีพระราชสิทธินาย เป็นประธานฝ่ายสงฆ์และนายวิวิต ชาติไพลิน เป็นประธานฝ่ายฆราวาส เพื่อส่งกำลังใจช่วยเหลือพุทธบุตร ๓

ตุรับยอดเลขา จากคำนิศ "จรรยาบ่าว" วิธีฝึกผู้ในยุค ร.ศ. ๑๓๑ ตอนที่ ๘ จรรยาข้อที่ ๑๕-๑๖ "ตำรับยอดเลขา" นำมาจากหนังสือ "จรรยาบ่าว" ซึ่งตีพิมพ์เมื่อ ๓๕ ปีที่แล้ว โดยไม่ได้ระบุชื่อผู้เขียน เมื่อลงพ่อทิตี

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับ "ตำรับยอดเลขา" ที่ดัดแปลงมาจากหนังสือ "จรรยาบ่าว" ซึ่งตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ โดยมีเจตนาเพื่อให้ญาติญี่ปุ่นได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการฝึกและการเตรียมตัวของผู้มีวาสนาบรรดาศักด